Храмы Планеты » Храмы внутри нас » Ментальные проекции

Мысль — действие ума, разума, рассудка. 
Мысль — то, что явилось в результате размышления (см. мышление). 
Мысль — в каббале одна из 10 сефирот. 

Согласно представлениям теософов, мир, в котором мы живём, состоит из семи «планов». И хотя сознание человека ограничено низшим физическим планом, он «функционирует» также и на других планах, для чего ему служат соответствующие «тела». Именно поэтому он может «путешествовать», например, в своём астральном теле по астральному плану, а в ментальном теле — по ментальному. Для большинства людей такой опыт имеет место во время сна, но, как правило, не запоминается; для практикующих ментальные проекции он доступен и не забывается. 

Ментальная проекция – это проецирование своего ментального образа в любое место или время. Обычно, цель ментальной проекции получение определенной информации без использования физического тела. Ментал – это пространство тонкоматериальной энергии. Экстрасенсы и ясновидящие используют ментальную проекцию, чтобы найти пропавших людей, вещи, восстановить события прошедших времен, найти ключ к решению проблемы и тд. 

Дхья́на (санскр. ध्यान) - созерцание, «видение умом», «интуитивное видение», медитация, сосредоточение. Термин, сходно понимаемый во всех духовных традициях Индии, буддизме, индуизме и джайнизме. Во всех индийских религиях дхьяна приводит к «успокоению сознания», а в последующем к полной остановке на некоторое время любой психической активности. 

Чи́тта (санскр. चित्त, IAST: citta – «мышление», «ум», «сознание», а также «ощущение», «желание», «сердце») - понятие индийской, в том числе буддийской, философии и психологии, относящееся к совокупности психических проявлений индивида; комплекс индивидуального сознания; состояние ума. В буддизме — общий термин для обозначения психики вообще. Иногда выступает синонимом манаса (ментальности, рассудка) и виджняны (распознавания). Однако, если манас специально определён как координатор способностей восприятия и действия (индрий) и «орган» рационального мышления, а виджняна сопоставляется с «различительным познанием», то читта имеет более обобщённый характер, включая в себя эмоции и память. 

 1-я Коринфянам -- Глава 3:
 Стих 16:  Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
 Стих 17:  Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] -- вы.

 2-я Коринфянам -- Глава 6:  
Стих 16:  Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Марк -- Глава 14:
Стих 58:  мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.

Матфей -- Глава 26:  
Стих 61:  и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.

Матфей -- Глава 27:
Стих 40:  и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. 

В философии Синтеза вводится понятие Чаши Сердца человека на ментальном плане, в которой находится ментальное тело и другие составляющие.  Наличие или отсутствие Чаши Сердца на ментале, или ее структура у человека зависит от индивидуального развития каждого на данном этапе. Когда-то у человечества было всего три части: сердце, душа и разум. И Чаша относилась к сердцу. Сейчас это уже отдельная ментальная Чаша.