Причина – это набор Смыслов, когда набор взаимосвязанных Смыслов рождает то, что мы называем причиной. Причина, создавая поле напряжённости вокруг себя, начинает вызывать следствие - взаимодействие этого напряжённого поля с другими частями и разными условиями, которыми мы пользовались, вокруг себя. Условия складываются в связи с этим напряжением и рождается следствие.
Если мы берём набор трёх смыслов, трёх, четырёх, пяти, то в центре этих смыслов рождается Причина. Причина рождается ещё до Функций, то есть, если это три смысла, то из этой такой раскрутки рождается причина каких-то действий — Причина, ведущая к выражению каких-то результатов, каких-то особенностей.
Причина — это синтез смысла и функций. А когда мы говорим «следствие», то следствие — это применение Функции, которая вызывает новую связку причин, то есть идёт такой круговорот внутри Силы (см. рисунок).
Из набора Функций рождается, что называется, Следствие, и эти Следствия начинают вызывать новый набор Смыслов. И Причинно-следственные функции — это когда Смыслы рождают Причину, Функции приводят к каким-то результатам — Следствиям и Следствия вызывают следующие Смыслы. Поэтому причинно-следственные связи полезны. Причина рождается из набора Смыслов, а следствие вызывает следующие Смыслы.
Если у вас Функции не привели к следствию, то не рождаются следующие мысли и течения или следующие Смыслы, и течение Силы у вас замедляется. Если у вас Функции не привели к следствию, то у вас не рождаются следующие мысли и течения или следующие Смыслы, и течение Силы у вас замедляется.
В итоге, сила начинает крутиться на месте, повторяя смыслы, причины, функции, следствия, но вызова смыслов нет. И этот круговорот смысла, причины, функции, следствия без новых смыслов, то есть следствие бессмысленное, создаёт то, что мы называем круговорот реакций, создаёт реакцию, где реакция — это тупик, не вызывающий Смысла и не вызывающий Силу на поверхность.
Причинно-следственные связи — это или исполнение с вызыванием новых смыслов, или неисполнение, и тогда в силах формируется некий вихрь, который постоянно действует, и вы, видя тот же смысл, опять повторяетесь.
Например, вас когда-то обидел Иван Иванович. Везде, где вы видите похожего человека «Иван Иванович» и внутри рождается обида — реакция на Ивана Ивановича. Ненависть рождается из постоянного действия, но смысла в этом нет, потому, что он когда-то вас обидел и вы повторяете на всех, похожих на Ивана Ивановича, реакцию на Ивана Ивановича, с ненавистью на Ивана Ивановича, и повторяете: «Вот, он так меня обидел, вот, он так сделал, вот он так меня обидел, вот, он так сделал. Вот, он так меня обидел, вот, он так сделал...». Идёт по кругу - это реакция на Ивана Ивановича, и нового следствия с выходом смысла нет. И такой круговорот называются кармическими или отрицательными причинно-следственными действиями.
Если мы берём набор трёх смыслов, трёх, четырёх, пяти, то в центре этих смыслов рождается Причина. Причина рождается ещё до Функций, то есть, если это три смысла, то из этой такой раскрутки рождается причина каких-то действий — Причина, ведущая к выражению каких-то результатов, каких-то особенностей. Причина — это синтез смысла и функций. А когда мы говорим «следствие», то следствие — это применение Функции, которая вызывает новую связку причин, то есть идёт такой круговорот внутри Силы (см. рисунок).
Из набора Функций рождается, что называется, Следствие, и эти Следствия начинают вызывать новый набор Смыслов. И Причинно-следственные функции — это когда Смыслы рождают Причину, Функции приводят к каким-то результатам — Следствиям и Следствия вызывают следующие Смыслы. Поэтому причинно-следственные связи полезны. Причина рождается из набора Смыслов, а следствие вызывает следующие Смыслы.
Если у вас Функции не привели к следствию, то не рождаются следующие мысли и течения или следующие Смыслы, и течение Силы у вас замедляется. Если у вас Функции не привели к следствию, то у вас не рождаются следующие мысли и течения или следующие Смыслы, и течение Силы у вас замедляется.
В итоге, сила начинает крутиться на месте, повторяя смыслы, причины, функции, следствия, но вызова смыслов нет. И этот круговорот смысла, причины, функции, следствия без новых смыслов, то есть следствие бессмысленное, создаёт то, что мы называем круговорот реакций, создаёт реакцию, где реакция — это тупик, не вызывающий Смысла и не вызывающий Силу на поверхность.
Причинно-следственные связи — это или исполнение с вызыванием новых смыслов, или неисполнение, и тогда в силах формируется некий вихрь, который постоянно действует, и вы, видя тот же смысл, опять повторяетесь.
Например, вас когда-то обидел Иван Иванович. Везде, где вы видите похожего человека «Иван Иванович» и внутри рождается обида — реакция на Ивана Ивановича. Ненависть рождается из постоянного действия, но смысла в этом нет, потому, что он когда-то вас обидел и вы повторяете на всех, похожих на Ивана Ивановича, реакцию на Ивана Ивановича, с ненавистью на Ивана Ивановича, и повторяете: «Вот, он так меня обидел, вот, он так сделал, вот он так меня обидел, вот, он так сделал. Вот, он так меня обидел, вот, он так сделал...». Идёт по кругу - это реакция на Ивана Ивановича, и нового следствия с выходом смысла нет. И такой круговорот называются кармическими или отрицательными причинно-следственными действиями.
Смотрите также:
Эфир в философии Синтеза
Аматика в философии Синтеза
Антахкарана
Развитие монады в философии Синтеза
Пять оболочек Атмана
Причинное тело
Причина в философии
Создатель в буддизме